quarta-feira, 23 de fevereiro de 2011

Vou abrir minha igreja e já volto!!! reportagem da Folha Hélio Schwartsman

Agora palavra do blogueiro Zóio

Isto é uma vergonha...!!!! Esta matéria transcrita abaixo da Folha demonstra um mecanismo jurídico vigente atualmente que nada mais é, ou seja, na maioria das vezes é: lavagem de dinheiro e sonegação fiscal legalizada...
Podemos perceber o mecanismo criminoso que poderá se agravar se vigorar
A LEI GERAL DAS RELIGIÕES - Lei 5.598/2009 já aprovada na Câmara dos Deputados Federais aguardando votação no Senado; irá trazer ainda mais benefícios aos mercadores da fé. Leia neste outro link, a matéria da Folha: Criar igreja.
Certamente as mudanças já são prementes. Deus não habita em templos resultados de feitura humana, sejam templos, "condutos de normas e protocolos", nem que seja uma organização jurídica que detém a franquia de outorgar o direito às pessoas a serem salvas ou não, mediante um patrocínio de "boa-vida" aos líderes eclesíásticos franqueados... A mudança já está ocorrendo... O nível de consciência política e o exercício de direitos, estão extrapolando os limites dos cordéis da religiosidade, atingindo a busca pela harmonização social e a politização justa do bem estar social dos povos independente da excetuação social advinda do estabelecimento de nichos de fé.
Diga-se os eventos recentes no Egito, no Bahrein, na Líbia, no Marrocos, na Arábia Saudita, e já... já... chegará para acabar com o monopólio da fé que mercadeja a fé...


Vou abrir minha igreja e já volto!!! - Folha de São Paulo...

O primeiro milagre do heliocentrismo

Eu, Claudio Ângelo, editor de Ciência da Folha, e Rafael Garcia, repórter do jornal, decidimos abrir uma igreja.

Com o auxílio técnico do departamento Jurídico da Folha e do escritório Rodrigues Barbosa, Mac Dowell de Figueiredo Gasparian Advogados, fizemo-lo. Precisamos apenas de R$ 418,42 em taxas e emolumentos e de cinco dias úteis (não consecutivos) . É tudo muito simples.

Não existem requisitos teológicos ou doutrinários para criar um culto religioso. Tampouco se exige número mínimo de fiéis.

Com o registro da Igreja Heliocêntrica do Sagrado Evangelho e seu CNPJ, pudemos abrir uma conta bancária na qual realizamos aplicações financeiras isentas de IR e IOF. Mas esses não são os únicos benefícios fiscais da empreitada. Nos termos do artigo 150 da Constituição, templos de qualquer culto são imunes a todos os impostos que incidam sobre o patrimônio, a renda ou os serviços relacionados com suas finalidades essenciais, as quais são definidas pelos próprios criadores. Ou seja, se levássemos a coisa adiante, poderíamos nos livrar de IPVA, IPTU, ISS, ITR e vários outros "Is" de bens colocados em nome da igreja.

Há também vantagens extra tributárias. Os templos são livres para se organizarem como bem entenderem, o que inclui escolher seus sacerdotes. Uma vez ungidos, eles adquirem privilégios como a isenção do serviço militar obrigatório (já sagrei meus filhos Ian e David ministros religiosos) e direito a prisão especial.

LISTA DE IGREJAS ABERTAS NO BRASIL EM 2010 (até setembro)

- Igreja da Água Abençoada

- Igreja Adventista da Sétima Reforma Divina

- Igreja da Bênção Mundial Fogo de Poder

- Congregação AntiBlasfêmias

- Igreja Chave do Éden

- Igreja Evangélica de Abominação à Vida Torta

- Igreja Batista Incêndio de Bênçãos

- Igreja Batista Ô Glória!

- Congregação Passe o para o Futuro

- Igreja Explosão da Fé

- Igreja Pedra Viva

- Comunidade do Coração Reciclado

- Igreja Evangélica Missão Celestial Pentecostal

- Cruzada de Emoções

- Igreja C.R.B. (Cortina Repleta de Bênçãos)

- Congregação Plena Paz Amando a Todos

- Igreja A Fé de Gideão

- Igreja Aceita a Jesus

- Igreja Pentecostal Jesus Nasceu em Belém (do Pará?????)

- Igreja Evangélica Pentecostal Labareda de Fogo

- Congregação J. A. T. (Jesus Ama a Todos)

- Igreja Evangélica Pentecostal a Última Embarcação Para Cristo (quem perder vai ficar!!!)

- Igreja Pentecostal Uma Porta para a Salvação

- Comunidade Arqueiros de Cristo

- Igreja Automotiva do Fogo Sagrado (ESSE DEVIA TER ABERTO UMA CONCESSIONÁRIA)

- Igreja Batista A Paz do Senhor e AntiGlobo

- Assembleia de Deus do Pai, do Filho e do Espírito Santo

- Igreja Palma da Mão de Cristo

- Igreja Menina dos Olhos de Deus

- Igreja Pentecostal Vale de Bênçãos

- Associação Evangélica Fiel Até Debaixo D’água (em São Paulo no meio das enchentes)

- Igreja Batista Ponte para o Céu

- Igreja Pentecostal do Fogo Azul

- Comunidade Evangélica Shalom Adonai, Cristo!

- Igreja da Cruz Erguida para o Bem das Almas

- Cruzada Evangélica do Pastor Waldevino Coelho, a Sumidade (Suma-se!!!!!!!!)

- Igreja Filho do Varão (Opa!!! Se puxar o pai vai se dar bem!!!!)

- Igreja da Oração Eficiente

- Igreja da Pomba Branca

- Igreja Socorrista Evangélica (essa é do Café, do Beiçudo, dos bombeiros de Tibagi)

- Igreja A de Amor

- Cruzada do Poder Pleno e Misterioso

- Igreja do Amor Maior que Outra Força

- Igreja Dekanthalabassi

- Igreja dos Bons Artifícios

- Igreja Cristo é Show (Padre Marcelo gosta dessa também)

- Igreja dos Habitantes de Dabir

- Igreja Eu Sou a Porta

- Cruzada Evangélica do Ministério de Jeová, Deus do Fogo

- Igreja da Bênção Mundial

- Igreja das Sete Trombetas do Apocalipse

- Igreja Barco da Salvação

- Igreja Pentecostal do Pastor Sassá

- Igreja Sinais e Prodígios

- Igreja de Deus da Profecia no Brasil e América do Sul

- Igreja do Manto Branco

- Igreja Caverna de Adulão

- Igreja Este Brasil é Adventista

- Igreja E..T.Q.B (Eu Também Quero a Bênção) (????????)

- Igreja Evangélica Florzinha de Jesus

- Igreja Cenáculo de Oração Jesus Está Voltando

- Ministério Eis-me Aqui

- Igreja Evangélica Pentecostal Creio Eu na Bíblia

- Igreja Evangélica A Última Trombeta Soará

- Igreja de Deus Assembleia dos Anciãos

- Igreja Evangélica Facho de Luz

- Igreja Batista Renovada Lugar Forte

- Igreja Atual dos Últimos Dias

- Igreja Jesus Está Voltando, Prepara-te

- Ministério Apascenta as Minhas Ovelhas

- Igreja Evangélica Bola de Neve

- Igreja Evangélica Adão é o Homem

- Igreja Evangélica Batista Barranco Sagrado

- Ministério Maravilhas de Deus

- Igreja Evangélica Fonte de Milagres

- Comunidade Porta das O velhas

- Igreja Pentecostal Jesus Vem, Você Fica (QUE EGOÍSTA)

- Igreja Evangélica Pentecostal Cuspe de Cristo (O CARA QUE INVENTOU ESSE NOME ESTAVA CHEIRADO)

- Igreja Evangélica Luz no Escuro

- Igreja Evangélica O Senhor Vem no Fim

- Igreja Pentecostal Planeta Cristo

- Igreja Evangélica dos Hinos Maravilhosos (???)

- Igreja Evangélica Pentecostal da Bênção Ininterrupta

- Assembleia de Deus Batista A Cobrinha de Moisés

- Assembleia de Deus Fonte Santa em Biscoitão

- Igreja Evangélica Muçulmana Javé é Pai

- Igreja Abre-te-Sésamo (AHHHH, ESSA SIM, TA NO ESQUEMA DE ALI BABA SÓ NÃO INFORMARAM COM QUANTOS LADRÕES.)

- Igreja Assembleia de Deus Adventista Romaria do Povo de Deus

- Igreja Bailarinas da Valsa Divina

- Igreja Batista Floresta Encantada

- Igreja da Bênção Mundial Pegando Fogo do Poder

- Igreja do Louvre

- Igreja ETQB, Eu Também Quero a Bênção

- Igreja Evangélica Batalha dos Deuses

- Igreja Evangélica do Pastor Paulo Andrade, O Homem que Vive sem Pecados (é o Cristo em pessoa!!)

- Igreja Evangélica Idolatria ao Deus Maior

- Igreja MTV, Manto da Ternura em Vida

- Igreja Pentecostal Marilyn Monroe (???????) (ESSE DEVE TER PREMONIÇÕES HOLLYWOODIANAS)

- Igreja Quadrangular O Mundo É Redondo

- Igreja Pentecostal Trombeta de Deus (Samambaia -DF)

- Igreja Pentecostal Alarido de Deus (Anápolis -GO)

- Igreja pentecostal Esconderijo do Altíssimo (Anápolis -GO) COITADO DO ALTÍSSIMO,VIROU FUGITIVO

- Igreja Batista Coluna de Fogo (Belo Horizonte -MG)

- Igreja de Deus que se Reúne nas Casas (Itaúna -MG)

- Igreja Evangélica Pentecostal a Volta do Grande Rei(Poços de Caldas-MG)

- Igreja Evangélica Pentecostal Creio Eu na Bíblia (Uberlândia -MG)

- Igreja Evangélica a Última Trombeta Soará (Contagem -MG)

- Igreja Evangélica Pentecostal Sinal da Volta de Cristo (Três Lagoas -MS)

- Igreja Evangélica Assembleia dos Primogênitos (João Pessoa -PB)

- Ministério Favos de Mel (Rio de Janeiro -RJ)

- Assembleia de Deus com Doutrinas e sem Costumes (Rio de Janeiro -RJ)

(Aqui fica provado que é mais fácil abrir uma igreja do que um boteco....)

Hélio Schwartsman


Edson - "Zoiando" as mudanças, fazendo o uso do status de ser "como a menina dos olhos de Deus"


sexta-feira, 18 de fevereiro de 2011

A NECESSIDADE DO HUMOR, DO LAZER E AS AFIRMAÇÕES BÍBLICAS E CIENTÍFICAS

A absortividade do conteúdo de duma mensagem perpassa pela técnica do emissor em desarmar as resistências conscientes e inconscientes das pessoas, para assimilarem o conteúdo abstrato das reflexões verbalizadas ou escritas, das preleções de conteúdo de qualquer espécie e gênero; através da quebra de formalidades pelo uso da indução ao bom humor. O pretenso tolhimento pró-ativo das ignorâncias, o qual é feito através da persuasão convicta e incisiva de saberes lógicos e coerentes das ciências religiosas, educacional, de caráter profissionalizante ou mesmo das ciências de estímulo ao convívio social salutar; por si só não é suficiente, pois a relutância dos seres humanos em crerem no novo e absterem-se do então plano conceitual que vivenciam e que orientam suas convicções, é algo forte, premente e definidor da eficácia ou não do ensinamento da sabedoria introdutória da melhoria.

Parafraseando uma citação de um site de psicologia: “O humor deve ser mais do que um lubrificante social que vise fluidificar uma relação pessoal no universo social”. Urge com veemência a necessidade de um plano, de resgate das utopias, dos sonhos e da valorização da vida, no que tange à capacidade contemplativa de enxergá-la como um prêmio e isto pode se dar através do humor.

O contraponto do humor acarreta as patogenias que incidem significativamente na vida das pessoas, tomando abrangências de problemas de saúde pública, aumento da criminalidade com a persistência de continuar sendo uma anomalia social com desdobramentos mundiais.

Logo sobressai o teor de importância de ações para inibir os levantes depressivos do mau humor. A interferência econômica, social, religiosa, as implicações diplomáticas pela crise de questões bélicas, precedem a uma realidade sintomática com contornos psicossomáticos devido ao enrijecimento dos enervamentos da alma social no que tange à propensão ao humor.

O livro de Provérbios no capítulo 15 verso 18, refere à culpa aos inconvenientes da falta de paz social, devido à falta de humor: “O homem iracundo suscita contendas, mas o longânimo apaziguará a luta”.

Este cenário de desarmonia social, com todos os incrementos conseqüentes, solicita a necessidade da proposta salvífica de Jesus ao psiquismo doentio das pessoas dispondo em “... tirar o fardo das doenças da alma...” transcrito no texto: “Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei. Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração; e encontrareis descanso para as vossas almas. Porque o meu jugo é suave e o meu fardo é leve”, (Mt 11:28 a 30).

O caso citado na Bíblia no livro de Mateus no Novo Testamento, não me parece relacionar-se diretamente a uma situação isolada de conversão religiosa; apesar de haver uma implicância relacional. O texto que antecede, insinua a apresentação de uma presunção de entendimento; de que Jesus se posta como o libertador da ansiedade e do medo diário das pessoas.

Ainda no evangelho de Mateus capítulo 11 e versículos 16 a 19, é claro a interpretação de Jesus sobre o comportamento do povo que sofre de uma insatisfação contínua, uma insensibilidade impedindo a manifestação da alegria ou mesmo de tristeza.

Senão vejamos na transcrição destes versículos abaixo:

Mas, a quem assemelharei esta geração? É semelhante aos meninos que se assentam nas praças, e clamam aos seus companheiros,

E dizem: Tocamo-vos flauta, e não dançastes; cantamo-vos lamentações, e não chorastes.

Porquanto veio João, não comendo nem bebendo, e dizem: Tem demônio.

Veio o Filho do homem, comendo e bebendo, e dizem: Eis aí um homem comilão e beberrão, amigo dos publicanos e pecadores. (Mt 11: 16 a 19)

Ora, este comportamento evidencia na geração contemporânea de João Batista, um total desvanecimento da alegria, uma condição de almas inertes, mórbidas sem a latência de relevar os milagres que Jesus realizara, pessoas sem a suscetibilidade ao riso ou ao choro. Jesus cita: “... meninos que se assentam nas praças...” e ainda, “... dizem: Tocamo-vos flauta, e não dançastes...”.

Na seqüência do texto, Jesus cita isto e exorta à geração de João Batista nas cidades de Corazim, Cafarnaum, Betsaida, Tiro, Sidom, pela cegueira espiritual em perceber as ações Dele (Jesus).

Um mau humor atrai um comportamento de ingratidão, e que logo acarreta ao povo uma falta de empatia com os milagres e bênçãos as quais recebem.

Na Bíblia encontramos o texto sobre o humor e os benesses deste. “O coração alegre aformoseia o rosto, mas pela dor do coração o espírito se abate. Todos os dias do oprimido são maus, mas o coração alegre é um banquete contínuo.” (Pv. 15:13 e 15)

A presunção da atribuição de pecado ao lazer tem sua tônica inócua nos seus desígnios. Senão vejamos no livro de Joel capítulo 2 versículo 23: “E vós, filhos de Sião, regozijai-vos e alegrai-vos no SENHOR vosso Deus, porque ele vos dará em justa medida a chuva temporã; fará descer a chuva no primeiro mês, a temporã e a serôdia.”

Ainda no verso 28: “E há de ser que, depois derramarei o meu Espírito sobre toda a carne, e vossos filhos e vossas filhas profetizarão, os vossos velhos terão sonhos, os vossos jovens terão visões”.

É claro a interpretação de que o Espírito Santo; que também é Deus e não uma essência de Deus, também age promovendo os sonhos. Velhos acabrunhados pela falta de energia tornam-se sonhadores, apalpam utopias, os jovens sem norte, logo assanham os projetos e visualizam estes com visões claras.

Mas observem que este estado precede uma atitude de rasgo do coração. A pele ressequida, com a rigidez do tecido após cicatrizes, começa a borbulhar vida, após este rasgo. Igualmente, ocorre a alegria conforme descrito em Gálatas vs 22; pois “... o fruto do Espírito é: amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança.”

Portanto “E rasgai o vosso coração, e não as vossas vestes, e convertei-vos ao SENHOR vosso Deus;...”.

Mesmo no meio secular é sugerida a constância da vivacidade, do regozijo; ou seja, o bom humor. Abaixo a citação científica com os encadeamentos psico-biológicos circunstanciais e relacionais aos estímulos da alegria, do lazer prazeroso.

Já dizia Vinícius de Moraes: "é melhor ser alegre que ser triste". Para especialistas, o compositor tem razão. Ter um dia-a-dia com mais sorrisos e, conseqüentemente, mais alegre proporciona vários benefícios para a pessoa. Pesquisas revelam que boas risadas são capazes de estimular a prevenção e a cura de doenças, combater o estresse, aliviar dores, auxiliar no tratamento médico de controle de pressão alta, entre outros. Por outro lado, quem se recusa a rir é um sério candidato a desenvolver enfermidades como cefaléias, rinites, dores no pescoço, gastrites e úlceras.
A explicação para essa influência positiva dos sorrisos está em uma substância chamada endorfina, como explica Eduardo Lambert, médico clínico geral, homeopata e autor de vários livros de auto-ajuda, como "A Terapia do Riso - A Cura pela Alegria". "O riso ou o simples gesto de sorrir - ou seja, a contração de 28 músculos faciais que levantam as bochechas, elevam os cantos labiais e quase fecham os olhos - aciona no cérebro a produção de substâncias químicas chamadas endorfinas, que são semelhantes às morfinas. Elas se disseminam por toda a área corporal e dão a sensação de bem-estar físico e emocional", afirma.
Lambert esclarece que tudo é conseguido através do relaxamento dos músculos, dos vasos e, às vezes, até dos esfíncteres (diversos músculos anulares existentes em estruturas do corpo como a bexiga), quando ocorre da pessoa fazer xixi de tanto rir. Sendo assim, quanto mais se ri, mais endorfina é liberada. Pensando nisso, o clínico acredita que a terapia do riso deve ser indicada - sem restrição de idade - para ajudar as pessoas a viverem mais alegres e com a auto-estima elevada. "É um método terapêutico auxiliar e complementar de cura que visa a ajudar as pessoas a espantarem a tristeza, a depressão, a melancolia e o mau humor, e ainda desfrutarem dos benefícios do riso que propicia o bom humor e a saúde."
Essa técnica não é nova, embora seja desconhecida por muitos. Já no século IV a.C. Hipócrates, o Pai da Medicina, usava brincadeiras e animações para ajudar na recuperação de pacientes. Em 1916, Freud afirmou que uma cena cômica e o riso conseqüente melhora a saúde física e mental. Nos Estados Unidos, desde a década de 60, o médico Hunter Adams utiliza risadas na recuperação e cura dos pacientes. E não pára por aí. Na Alemanha, o Departamento de Psicologia de Dusseldorf constatou que rir é tão benéfico quanto praticar esportes.
Os benefícios das risadas não se restringem à saúde física. Ser bem-humorado ajuda a superar momentos difíceis com mais facilidade. É claro que não é fácil conseguir um sorriso diante de situações nada agradáveis. Imagine rir diante do trânsito congestionado. Mas o médico Eduardo Lambert acredita que é possível. "Já dizia um grande pensador: sorrir na adversidade é privilégio dos fortes. O passado não existe, já existiu, o futuro é incerto e virá na dependência do presente. Se a pessoa vive o presente, o momento vivente e observa tudo o que acontece à sua volta, mesmo no trânsito, ela poderá captar situações engraçadas que a levarão ao sorriso e ao riso."
A aposentada Ivanilda de Oliveira é um exemplo de quem incorporou sorrisos para se livrar das situações desagradáveis e das doenças, como a síndrome do pânico que ela sofria. "Depois que aprendi a gargalhar em um clube de gargalhada, sou muito mais feliz. Quando tenho qualquer problema, eu rio de mim mesma. Abro os braços, dou um gargalhada e me sinto aliviada", afirma.
Conhecendo esse poder benéfico do riso, atores, espalhados pelo Brasil, vestem o jaleco do médico, se pintam de palhaços e saem distribuindo doses de brincadeiras, músicas e diversão para crianças que estão em hospitais. São grupos como os Doutores da Alegria que, inspirados nos trabalhos de palhaços americanos realizados em hospitais, desenvolvem o programa aqui no Brasil, desde 1991, em instituições de São Paulo, Rio de Janeiro e Recife. Em vários estados há outras equipes que desenvolvem trabalho similar ao dos Doutores da Alegria. O resultado é visto na mudança de comportamento da meninada, que passa a se movimentar, sentar, volta a se alimentar e aceita melhor os exames médicos.
Outro incentivo ao sorriso é o Clube de Gargalhadas, que reúne pessoas em locais públicos para gargalhar. No mundo inteiro, esses clubes já conquistaram muitos adeptos. Em 2000, mais de 10 mil integrantes reuniram-se em uma praça pública de Copenhaque, na Dinamarca, para gargalhar. Aqui no Brasil, o primeiro Clube da Gargalhada foi fundado em Belo Horizonte, em março de 2004, pelas professoras de Yoga, Mari Nascimento Vieira e Ursula Kirchner, que aprenderam a técnica com o médico indiano criador do projeto.
Por todos os benefícios, não economize sorrisos, risos e gargalhadas.[1]
[1] http://jornalcidade.uol.com.br/site/paginas.php?id=14649 do artigo Sorriso melhora humor e traz benefícios à saúde acessado dia 08/05/2009

Apesar desta bagagem de informações que assentam os conceitos em bases mais sólidas; seguem-se ainda os acenos estatísticos das mazelas psicotrópicas, para a necessidade da inibição destas pela eficácia do humor, facilitado pelo lazer.


Em nossa experiência empírica na prática da psicoterapia de base analítica na saúde mental observamos em certos casos a intensa ligação entre as dependências químicas e o estado depressivo, seja no usuário de álcool, maconha, cocaína, pessoas viciadas em medicação, ou qualquer outra droga.
A maior incidência deste processo está nos homens jovens cuja idade varia entre os 14 aos 35 anos. Geralmente estes tentando fugir dos sintomas isolados de crises de pânico ou da depressão tendem naturalmente a migrar para o uso de drogas lícitas ou ilícitas, o que transformará todo processo em dois problemas em um só. A incidência nas mulheres é pequena em proporção aos homens dependentes químicos sendo justamente por isto que as estatísticas de depressão tendem a ser menores no público masculino, visto que eles "mascaram" a patologia que os induz ao vício.
O uso de drogas tem sua ação variada. O álcool, a maconha e os calmantes inibem o sistema nervoso e tendem naturalmente a agravar os quadros de ansiedade, depressão e pânico. São buscados geralmente ou indicados visando relaxar ou tranqüilizar seu usuário, contudo na prática assim que o efeito passar as crises tendem a voltar pioradas.
As drogas "estimulantes" como o crack, cocaína, e outras por sua vez geram um estado eufórico passageiro que terá ação direta na produção de adrenalina e outros hormônios, mas que em contrapartida atacará o sistema nervoso assim que o efeito da mesma cesse o debilitando ainda mais. Sem a incidência de patologias como a ansiedade, depressão ou pânico o usuário destas drogas já tem como efeito colateral um estado de letargia intenso que ocorre principalmente no dia seguinte ao uso da droga.
Os calmantes nos casos de depressão e pânico da família dos benzodiazepínicos são extremamente desrecomendados por "deprimirem" o sistema nervoso. Justamente por isto foram criados os anti-depressivos e os ansiolíticos. Isto sem falar que hoje em dia o risco de dependência de calmantes é extremamente alto sendo que as estatísticas da O.M.S. apontam que estes são a segunda maior causa de dependência após o álcool em nossa sociedade.[2]

Por Jorge Antonio Moreira de Lima Fonte principal : Fonte: Instituto Olhos da Alma www.olhosalma.com.br e acessado através do site no dia 08/05/2009 http://www.portaldomarketing.com.br/Artigos_Psicologia/Ansiedade_depressao_panico_dependencia_quimica.htm


O lazer pragmático e eficaz

As atividades lúdicas mais usadas nas ruas de lazer consistem em montar numa área, onde as crianças de cinco a 14 anos de idade, tenham acesso às diversas modalidades esportivas e brincadeiras de rua, tais como: futebol, voleibol, carrinho de rolemam, chinelão, perna de pau, recorte e pintura, queimada, bets, rouba bandeira e pula corda.

As mensagens nas cruzadas e cultos nos templos das igrejas, tem tido conotações de agressividade na fala, nos gritos assustando assim os ouvintes pecadores. A empatia na inter-relação necessária entre preletor e platéia, quase inexiste.

É através da euforia, das risadas num evento de “rua de lazer”, ocorre um momento propício à evangelização das crianças e adolescentes.

A interação da igreja, abarcando este nicho social, enquadra esta na invocação filantrópica; condição primária do “Ide” de Jesus. Fazer discípulo tem como premissa básica, a interatividade da igreja no tecido social a que está inserida. A luz do mundo não pode estar restrita ao quadrante de seus templos.

Talvez seja esta a causa do crescimento exponencial da criminalidade, não obstante o proporcional aumento de templos nas áreas urbanas mais populosas e periferias. A causa é por que a igreja enclausura-se e aborda a mensagem do evangelho regada à formalidades emperrantes.



[1] http://jornalcidade.uol.com.br/site/paginas.php?id=14649 do artigo Sorriso melhora humor e traz benefícios à saúde acessado dia 08/05/2009

[2] Por Jorge Antonio Moreira de Lima Fonte principal : Fonte: Instituto Olhos da Alma www.olhosalma.com.br e acessado através do site no dia 08/05/2009 http://www.portaldomarketing.com.br/Artigos_Psicologia/Ansiedade_depressao_panico_dependencia_quimica.htm

quinta-feira, 17 de fevereiro de 2011

O óbice à relativização de sentença da coisa julgada - unilateralidade jurídica...(?)

O evento que trata quanto à negativa à impetrabilidade de revisão recursal de revisão de sentença, sob a observância da tutela ao sentenciado, mediante o interposto processual de óbice à imputação de crime diferente do tipo já imputado e, por conseguinte sentença desfavorável ao sentenciado; produz o tendencioso resultado proporcionando a unilateralidade de efeitos pró- prolatado (sentenciado). Esta uniteralidade é prescrito no Art. 621 do CPC, com a exceção da relativização da sentença da coisa julgada calcada no Art. 622, CPC; também com sentido único de proposição de benesses ao sentenciado.
Isto a meu ver fere a eficácia do instrumental jurídico, face à benemérita e pretendida função da persecução penal. A possível falha no devido dever de cuidado em ater-se à materialidade intrínseca e circunstancial, mesmo suportado pelo corrimão da legalidade, fere o instituto magno da justiça plena.
O proferimento de sentença sem a verificação dos fatos pelo ente prolator, ou mesmo por falha preclusiva de uma das partes litigantes, carreando o estabelecimento da preempção e uma sentença inadequada; e que também pode ocorrer devido à “inépcia de impacto de desprezível substancialidade”, e não utilização de nenhum instrumento de correção de rumo de substancia legal e processual da lide como uma medida cautelar ou embargo de declaração (Art. 383, CPP); pode por força de imposição de trâmite pela celeridade processual; permitir momentos decisórios ambíguos que poderão incorrer em deslizes hermenêuticos do juiz.
Mas a relutância em admitir a não relativização da coisa julgada, é visto nas doutrinas e jurisprudências com o pretexto do presumido zelo da observância da imutabilidade da pena, que a meu ver é o rescaldo de uma imposição ditatorial, pela afirmação de infalibilidade deontológica jurisdicional do Estado; com a intenção de primar pela harmonia social, com o propósito implícito de autenticar a égide da legitimidade do Estado, outorgando a “licença em doutrinar” a vida dos cidadãos, na observância da segurança jurídica. A caracterização ditatorial é vista no artigo no link abaixo: http://www.ambito-juridico.com.br/site/index.php?n_link=revista_artigos_leitura&artigo_id=8350 acessado dia 17/02/2011.
Liebman (2006, 175/176) também entende que o instituto da coisa julgada encontra fundamento em motivos de política legislativa, que visam por fim à controvérsia, alcançando a segurança do direito e a pacificação social, através da preclusão dos meios de recurso (coisa julgada formal) e da imutabilidade da sentença, protegendo-a de futura decisão contraditória (coisa julgada material).
“A atribuição da autoridade da coisa julgada decorre de opção política entre dois valores: a segurança, representada pela imutabilidade do pronunciamento, e o ideal de justiça, sempre passível de ser buscado enquanto se permite o reexame do ato.” (TALAMINI, 2005, 47). http://www.ambito-juridico.com.br/site/index.php?n_link=revista_artigos_leitura&artigo_id=8350 acessado dia 17/02/2011
No caso citado pela revisão de sentença, mediante a verificação de novas provas, após verificado o Animus Necandi ou animus dollus, insurgindo numa mudança do tipo penal alterando a natureza de culposa para dolosa, seria um Exceptio rei iudicato que redundaria numa correção de falha do Estado em punir a responsabilidade de um distúrbio social vitimado pelo crime de determinado agente, por conseguinte punindo a vítima ou entes ligados com a não aplicação de sanção à altura da crueldade do crime; sem, no entanto nos atermos no mérito da co-autoria do Estado no crime pela omissão em mitigar as condições de presumíveis orientações de caráter do infrator.
Este debate não se esgota facilmente visto ocorrer encadeamento “animônicos”(de animosidade) e axiomáticos que colocam na berlinda o momento decisório face à insatisfação dos anseios da justiça, instaura um celeuma com força de óbice à celeridade processual e sofre o embate do necessário revestimento da legalidade constitucional e infraconstitucional que as decisões devem se estribar.
Por esta razão acho válido que se deve abrir o leque de discussão quanto às estas peculiaridades para posicionamento urgente, mas oportuno do legislador sobre a matéria.

Edson – O Zóio sugerindo justiça ao positivismo jurídico

sexta-feira, 11 de fevereiro de 2011

Dilma não saiu da costela do Lula... não recebeu herança maldita... reforma política... retalhos de "reflexivas" política... ufa!!!


E não recebeu herança maldita? irônico!!!

Breve reflexão sobre a boa-fé contratual no início dos contratos - At.422, CC

No Art. 422, CC a Maria Helena Diniz; tece a mesma posição de vários operadores do direito e doutrinadores; mas há correntes divergentes.
A sugestão da Maria Helena Diniz é que se adote o pressuposto contido no Art. 1337 do Código Civil Italiano de 1942.
Só que na relação da sociedade enfaticamente capitalista, o efeito prático das relações contratuais não se estribam na utópica probidade e boa-fé essencial e sim numa boa-fé com pertinencia de "acordo' no que tange à subserviencia das condutas dos partícipes às orientações contratuais.
No caso se a boa-fé essencial antes da conclusão do contrato fosse a prerrogativa das relações contratuais, não seria necessário a afirmação "são obrigados..." contida no Art. 422, CC; e ainda não teria necessidade da formalização documental do teor do negócio jurídico avençado; teoricamente atingindo a equivalencias de demandas estabelecendo uma relação equânime. Releva-se ainda que os termos contratuais; muitas vezes são elaborados de forma litigiosa; logo a intencionalidade premente antes da conclusão e execução do contrato não é calcada na boa-fé e probidade essencial ( não é aderente à pessoa humana com interferencia no caráter e conduta) e sim no contexto da equivalencia de tensão de interesses, domada por princípios, adquirindo efeitos práticos; sob a tutela jursidicional passível de sanção; se ocorrer eventualmente o descumprimento dos termos avençados.
Penso assim, mas ainda estou estudando...

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"Zoio, dando uma olhadinha no direito dos outros e do meu tbm!"
Graduando em Direito Unileste-MG